Вполне понятно, что мы должны отдать должное еврейской традиции создания талисманов больше, чем какой-либо другой. Будет правдой сказать, что в еврейских общинах техника создания талисманов оставалась прежней в течение нескольких тысячелетий.
В своей книге «Древнееврейские амулеты» Т. Шрире говорит, что древнееврейские талисманы считались такими эффективными в средние века, что их покупали христиане» Иронично, но факт, многие христианские рыцари, преследующие евреев на своей родине, возлагали надежды на тех же евреев, чтобы они наделили их магической защитой во время крестовых походов.
Ортодоксальные евреи не одобряли использование талисманов, в большей степени из-за того, что были против всего, что имело даже отдаленное отношение к магии, Они опасались секретности, с которой создаются талисманы, и боялись, что в создании талисманов замешено идолопоклонение.
Несмотря на это, на еврейских лидеров сильно давили, заставляя делать талисманы, многие находили лазейки в еврейском законодательстве, чтобы создавать их.
К тому времени, когда евреи вышли из-под власти Вавилона, талисманы стали естественной частью их повседневной жизни. В еврейской литературе различались различные «сорта» талисманов. Талисманы, сделанные специалистами, можно было носить в шаббат. Забавно, но считалось неприличным носить талисманы для выздоровления, но было допустимым использовать их для предотвращения болезни. Редкостью был талисман с начертанным на нем словом «лечение», но существовали талисманы, на которых были начертаны просьбы защитить человека от различных болезней.
Еврейские талисманы получали силу, потому что были сделаны с использованием еврейских букв и фраз из Библии, которые содержали то, что считалось словами Бога. Главная разница между еврейскими талисманами и талисманами других культур это недостаток скорее образов, чем символов и почти полная зависимость от еврейских букв и имен, для того чтобы наделить талисман силой.
В Библии очень много различных имен, даваемых «Богу». Самое известное это не произносимый тетраграмматон имени Всевышнего, которое христианские ученые транслитерировали как JHVH Иегова. Это дословно означает «он есть» или «он будет». Евреи считали это имя очень священным, чтобы произнести его вслух и заменили его другими, например Адонаи, которое христиане перевели как «Господь».
В Библии также упомянуты и другие имена — Эл, Шадай, Элохим, Ях и так далее. Другие появлялись при добавлении первых букв главных библейских стихов.
Каждое имя представляло собой различные аспекты Бога, и каждый еврейский талисман начинался с мольбой к одному из них, например «К имени Адонаи» или «С помощью Шадаи». Цель состояла в том, чтобы напомнить владельцу, что он или она хотел получить защиту от определенных действий, и это могло произойти только благодаря божьей силе — за Богом все еще оставалось последнее решение.
Талисманы также призывали ангелов, и можно было выбрать любого из тысячи. Мы рассмотрим их влияние на создание талисманов позднее. Самые частые ангелы на еврейских талисманах были Ариэль, Рафаэль, Габриэль, Михаэль и Нуриэль. Имена этих ангелов иногда сокращались в одно имя силы с помощью Нотарикона.
После того как создатель талисмана выбрал подходящее имя Бога и ангела, он переходил к выбору стиха из Библии, которое соответствует цели талисмана. Люди верили, что сила Бога переходит на талисман после того, как стихи укорачиваются Нотариконом. Для талисмана, помогающего иметь хороший певчий голос, одним из лучших стихов считался Исход 15:1. Иногда выбор библейского стиха имеет скрытый, тайный смысл. Например, Бытие 49:22 появляется на многих талисманах, созданных для того, чтобы изгнать зло.
После библейского стиха, если хватало места, писалась маленькая просьба. Затем надпись на талисмане заканчивалась прямой формулировкой того, что он должен сделать, к примеру: «Пусть N, носитель талисмана, поет красивым нежным голоском». На многих традиционно еврейских талисманах очень часто можно увидеть слово «аминь», повторенное три раза.
Еврейские талисманы делались на металлических дисках или писались на бумаге. Ко многим металлическим талисманам иногда прикреплялись красные бусинки, так как считалось, что красный цвет приносит защиту. Судя по количеству ошибок в надписях и именах, допущенных во время создания талисманов, можно легко согласиться с тем, что кузнецы и не знали, что они создают. Умелые чертежники делали и бумажные талисманы, некоторые из них сохранились и до наших дней. Они создавали их с той же заботой, с какой они старательно переписывали Библию.
Одно из правил требовало, чтобы талисман создавался во время моления или поста. Когда чертежник опускал ручку в приготовленные чернила, по инструкции он должен был сказать: «Во имя Шадаи, который создал небеса и землю я пишу это имя для...» и затем писалось назначение талисмана. Закончив, он должен был сказать: «Благословен ты, о Властелин, освятивший это великое имя и раскрывший твою праведную сущность, чтобы показать его силу и мощь в языке этого писания и в его высказывании».
Не удивительно, что создание талисмана требовало такой набожности, что очень часто доверялось только главному раввину города. Еврейский святой Раввин Хаим Иосиф Давид Азулай (1724-1807) зарабатывал себе на жизнь, создавая талисманы благодаря своим глубоким познаниям в Каббале. Он много занимался ангелами, библейскими стихами и кодами на талисманах, и после его смерти его подпись считалась талисманом.